XV Aniversario de la República Independiente de Torrero

XV Aniversario de la República Independiente de Torrero, un álbum en Flickr.

Fotos de la celebración del XV Aniversario de la República Independiente de Torrrero en la plaza de las Canteras el 16/12/2012

Los malos hábitos de juventud

Un artículo de

Manolo Saco 
en eldiario.es

Los malos hábitos son como las malas compañías, te llevan a la perdición sin que apenas te percates de la trampa y de sus consecuencias catastróficas. Por ejemplo, la gente se pregunta ahora, cuando a Rajoy ya no le queda por incumplir ninguna de sus promesas electorales, cómo es posible que los españoles hayamos permitido con nuestros votos, como ciegos impasibles ante el engaño colosal (coloxal) que se estaba representando ante nuestros ojos, que nos gobernase esa banda de incompetentes que nos martiriza cada viernes negro desde Moncloa a golpe de decreto.

Un grosero ministro de Educación (¡de educación!) del Opus Dei; un ministro del Ejército, antiguo vendedor de misiles y bombas de racimo; una ministra de Trabajo que en su vida se vio en la necesidad de patear la calle en busca de un trabajo; un ministro de Economía contratado en la misma banca que desató la crisis financiera mundial; un presidente de gobierno que exige austeridad a los ciudadanos, les baja las pensiones, abarata el despido, disminuye las prestaciones a los parados, elimina pagas extras y suplica a todos que suprimamos dos agujeros más del cinturón mientras él se reparte sin trabajar, por la cara, con un Registrador compinche, cientos de miles de euros anuales procedentes de una oficina de Registro en Santa Pola, de la que es titular...

Haber votado a una banda de salteadores del poder de semejante calaña solo se explica en que hemos perdido la visión, víctimas de nuestros malos hábitos de la adolescencia. No supimos verlo en su momento simplemente porque ya no podíamos, porque, sin saberlo, vivimos en un país de ciegos por culpa de nuestro pasado de adolecentes onanistas, como bien nos tenían avisados los curas: ese hábito pernicioso, ese vicio solitario que causa ceguera. Quizá por eso en el reino de los onanistas ciegos, como es España, el Borbón es rey. Saramago haría con esto una gran novela, pero yo es la única explicación que le encuentro.

La derecha, que es la que verdaderamente se preocupa por nuestra salud, ha decidido castigar nuestros malos hábitos con lo único que en verdad nos preocupa: el dinero. Si hay demasiados enfermos que ya han tomado por costumbre la absurda pretensión de curarse, que paguen su vicio, como los espermatozoides pagan con sus vidas el esfuerzo de llegar los primeros a fecundar el óvulo: alargan las listas de espera a los enfermos para que, en el camino hacia la consulta, vayan cayendo como espermatozoides débiles, estériles e improductivos en los que ya no merece la pena invertir un duro; y aquel que por fin llega a su destino, acabará pagando parte de las recetas para que así recuerde siempre que estar sano es un privilegio que supone un coste ímprobo para la sociedad.

Porque para privatizar la sanidad, para que el capital invierta en el sector, es necesario demostrar a los posibles compradores que nuestra salud es un negocio. Nuestra salud, que no nuestras enfermedades. No confundamos, compañero. Porque la sanidad en manos privadas es como las compañías de seguros: si das demasiados partes de incidencias, si consumes más de lo que pagas, eres un cliente indeseable al que hay que castigar. Suprimir puestos de trabajo de médicos y enfermeros en la sanidad pública, alargar las listas de espera, acortar las estancias hospitalarias, cobrar a los parientes acompañantes por hacer de enfermeros improvisados durante la noche, y encarecer los gastos farmacéuticos son los puyazos previos para dejar al toro de la sanidad pública perfectamente manso y cuadrado ante el matador del sector privado, que es quien se llevará nuestras orejas y nuestro rabo, con perdón.

Nosotros estamos ciegos, pero ellos, gente temerosa de dios que de niños no se tocaba ni para ducharse, conservan una vista envidiable, producto de su pureza. Y si no, a ver si no es visión de futuro la que goza el consejero madrileño de Sanidad, Javier Fernández-Lasquetty, cachorro de la FAES de Aznar, y por lo tanto un piadoso pensador. Provisto de su visión privilegiada, repasó ayer domingo las manifestaciones de miles de profesionales y usuarios de la sanidad que en un gran abrazo rodearon los hospitales públicos amenazados por las miras telescópicas privatizadoras del PP. Era un abrazo de la ciudadanía a una de sus conquistas democráticas más preciadas, la sanidad pública, universal y gratuita, para defenderla de sus depredadores, pero que el consejero de Sanidad de Madrid supo ver oportunamente (su dios le guarde la vista) como una “demostración de afecto a los hospitales... y a quienes trabajan en ellos”.

¿Estamos ciegos, o este chico es un imbécil de baba capaz de hacer bromas hasta con los muertos? ¿Lasquetty ve más allá que nosotros, o simplemente nos está tomado el pelo? ¿Qué es más ofensivo y más insultante, el “que se jodan” de la Fabra o este desprecio del consejero a las reivindicaciones ciudadanas?

Para los ultraliberales, hasta los hábitos de manifestación son perniciosos, como un onanismo reivindicador continuado que a la larga solo puede traer grandes males al cuerpo social. Ellos nos quieren follar, que es una costumbre muy sana, y nosotros, insensibles a sus carantoñas, seguimos empeñados en practicar nuestro vicio en solitario.

Uno de ellos, el ultraliberal José Ángel Gurría, que trabaja de secretario general de la OCDE, el club de los países más ricos del mundo, ha venido a España a dar prestancia y apuntalar la destrucción del estado de bienestar impulsada por su correligionario español, Mariano Rajoy. En su visita, este caballero explicaba magistralmente los males que el hábito de no trabajar puede acarrear a los parados de larga duración. “En iguales circunstancias, si usted lleva un año de no trabajar, y usted salió la semana pasada de otro trabajo... pues le tomo a usted, porque tiene la disciplina, porque tiene el ritmo, porque tiene la cultura, etc... el otro señor lleva un año sin trabajar, y quien sabe qué otros malos hábitos habrá adquirido, incluyendo el de no trabajar”.

¿Vais pillando? El no trabajar es un hábito. Y muy malo. La ociosidad, como ya nos avisaban los curas, suelta la imaginación y deja franco (¡oh, no!) el camino hacia el pecado. Así que, la pena de perder el trabajo, que ya es un mal hábito de por sí, durante mucho tiempo lleva emparejado el peligro de adquirir otros malos hábitos, como luchar en la calle por tus derechos, quizá robar, quizá violar...

Debido al castigo divino de nuestra ceguera, desprovistos de la facultad de ver con la claridad con la que el Señor ha premiado la pureza de la derecha, vamos dando palos de ciego, descargando nuestra ira contra el enemigo equivocado, tergiversando la realidad. Las que fueron niñas modelo, como la secretaria general de Inmigración y Emigración, Marina del Corral, conservan la vista con la suficiente agudeza como para convertir la tragedia de la emigración de nuestros jóvenes, esos ciegos onanistas, en busca de un puesto de trabajo, en un hábito propio de su temprana edad. Los jóvenes se están largando de este país, según ella, oye, no por la crisis económica agravada por su gobierno de incompetentes, sino por “el impulso aventurero de la juventud”, como niños caprichosos e inconscientes en busca de aventura.

Estos niños, o dejan de tocarse y se hacen pronto del PP y sus Nuevas Degeneraciones, o tendrán durante toda su vida una idea distorsionada de la realidad, ciegos, engolfados en toda clase de vicios, como el emigrar por espíritu de aventura, el no trabajar o el impulso de seducir a curas indefensos.

Como el caso del sacerdote católico norteamericano Benedict Groeschel, de 79 años, que denunciaba no hace mucho tiempo que las presuntas víctimas del abuso infantil -jóvenes de 14,16 y 18 años- son generalmente los verdaderos “seductores”. ¡Ancianos curas castos tentados por los relatos escabrosas y el aliento acaramelado de sus ociosos jóvenes feligreses en la intimidad del confesionario! Años antes, en 2007, el obispo de Tenerife, Bernardo Álvarez, de fáciles picores de entrepierna, ya había dado la voz de alarma de la tortura vivida a diario por él y sus compañeros de secta: “Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo (con los abusos), y además, deseándolo; incluso, si te descuidas, te provocan”.

Ved, niños míos, los estragos que en vuestras mentes y en vuestros ojos pueden provocar los malos hábitos de juventud, el ocio, el paro y los tocamientos. Y así, con esta mierda de jóvenes no levantamos España. Solo se la levantamos a nuestros clérigos, los únicos que no trabajan.

 

Manuel Saco

03/12/2012 - 06:00h

Fuente:

Día de las librerías en Torrero

Ayer día 30 de Noviembre se celebraba el día de las librerías, y un pequeño grupo de personas nos juntamos en una pequeña librería pero de proyección internacional (CERTEZA) en el barrio de Torrero (calle Parque, 41).

Raúl Bernal, Vicente Zalaya (Certeza) y algunos de los asistentes

En este acto intimo acompañados de un vino compartimos un rato con el amigo Raúl Bernal (autor del libro "Doña Felicitas la Oidora y otros cuentos de Torrero" además de colaborar con otros compañeros del barrio en el libro "Un paseo por la recuerdo" que recoge el origen del barrio de Torrero) y un cuentista redomado.

Raúl Bernal contando un cuento

Acompañado por Asún Quílez con la que forma parte del "Colectivo Pido la Palabra", nos obsequiaron con unos cuentos que transcurren en el barrio y luego otros de carácter erótico dentro del epígrafe "contando sexos y sexando cuentos".

Asún Quílez contando las noticias de actualidad

Raúl Bernal y Asún Quílez mano a mano

Después de un pequeño receso para charlar y degustar un vino "Kosher" (Kosher es un término hebreo que significa “puro”) elaborado de forma ecológica.

La escritora Carmen Espada, vecina también del barrio, nos hablo de los procesos a las brujas que es el tema principal de sus libros "Dominica la coja" y "La vieja Narbona", en su charla nos explico el entorno en el que vivían estas mujeres y como se desarrollaba el proceso (interrogatorio, torturas, etc.) y la posterior condena, ahorcamiento en caso de sentencia por la autoridad secular (civil) o la hoguera si era de la Inquisición.

 

Carmen Espada durante su charla

Vimos su mano en Los archivos secretos de la Inquisición, en cuatro capítulos que emitió TVE, también con la  productora americana de Seatle a la que oriento en el capítulo "Las lágrimas de España", que emitió la 2.

Se puede leer una interesante entrevista de Joaquín Carbonell en:

http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/carmen-espada-leer-sobre-inquisicion-causa-pavor-_369629.html

Carmen Espada y Vicente Zalaya (Certeza)

 Agradeciendo a Vicente Zalaya editor de Certeza su acogida acabamos una agradable jornada rodeados de amigos.

Hasta la próxima.

4º Abrazo al Roble del Canal

Por Cuarto año se ha organizado por las asociaciones del barrio (Venecia, Torrero, La Paz, El Cantero), la asociación de San José y ANSAR el "Abrazo al Roble del canal"


4º Abrazo al Roble from Joaquín Salvador on Vimeo.

La Otra Historia

La Asociación de Vecinos de Venecia ha hecho llegar  este adelanto de lo que serán las jornadas de LA OTRA HISTORIA, que como cada año se vienen realizando en el barrio. Este año como vereís en el díptico que os adjunto ( Gracias a Juancho por su paciencia en su realización !) tendrá especial relevancia la figura de Carrasquer, otra de esas personas buenas forjadas en el pensamiento y acción de la fragua libertaria ibérica. A él en este año de su fallecimiento, y a su hermana, también desaparecida este año, se les va rendir un sentido homenaje.

Todas las charlas y actos serán por las tardes, en la semana del 10 al 16 del próximo diciembre. 

 

LUNES 10 DE DICIEMBRE A LAS 19:30 HORAS.

Presentación de la Semana de “La Otra Historia” a cargo del pintor y profesor. JOSE LUIS CANO RODRIGUEZ.

El escritor y profesor JAVIER BARREIRO BORDONABA nos hablará de: CARRASQUER: VIDA Y OBRA LIBERTARIAS.

La figura del recientemente fallecido Francisco Carrasquer (1916-2012) abarca casi un siglo de la turbulenta vida española. Vinculado a la idea libertaria desde su juventud y protagonista directo de varios de sus dramas, Carrasquer fue obrero, maestro, miliciano, Jefe de Estado Mayor, exiliado, recluso en los campos de concentración y en las cárceles franquistas, locutor de radio, galerista, profesor universitario y otras muchas cosas, antes de convertirse en uno de los intelectuales de ideas anarquistas de obra más sólida.

Será en los locales de la Asociación de Vecinos de Venecia – c/ Granada, 43

MARTES 11 DE DICIEMBRE A LAS 20:00 HORAS

CONCHA GÓMEZ CADENAS, nos hablará de su tesis “ÉTICA, ANARQUISMO Y SEXUALIDAD EN AMPARO POCH Y GASCÓN”  

Será en los locales de la Asociación de Vecinos de Venecia – c/ Granada, 43

MIÉRCOLES 12 DE DICIEMBRE A LAS 20:00 HORAS.

“FEDERICO GARCÍA LORCA EN LA MEMORIA” impartirá la charla

ANNA ROSENBERG. Investigadora ARAID, Universidad de Zaragoza.

El joven poeta y dramaturgo Federico García Lorca, uno de los más destacados y prometedores miembros de la generación del 27, será una de las primeras víctimas de la contienda fratricida. Su obra, vida y muerte han desencadenado desde entonces un debate ideológico pero también han sido una fuente inagotable de inspiración artística. Según su aclamado biógrafo Ian Gibson, Lorca es hoy en día el escritor español contemporáneo más conocido mundialmente.

¿Cómo se construyó su mito? Esta presentación explorará las diversas facetas de Lorca que han contribuido al mantenimiento de su memoria como una de las figuras más reconocibles de la reciente literatura e historia españolas, tanto en España como en el extranjero.

Será en los locales de la Asociación de Vecinos de Venecia – c/ Granada, 43

JUEVES 13 DE DICIEMBRE A LAS 20:00 HORAS.

VICTOR JUAN BORROY nos hablará de la “ LIBERAR CONCIENCIAS. LOS PROYECTOS EDUCATIVOS DE FÉLIX CARRASQUER”

Victor Juan Borroy profesor de la Facultad de Educación de la Universidad de Zaragoza. Ha publicado varios libros y decenas de artículos sobre historia de la educación, es autor de las novelas “POR ESCRIBIR SUS NOMBRES”, “MARTA” y “LAS MANOS DE JULIA”. Actualmente coordina ROLDE. REVISTA DE CULTURA ARAGONESA. Y dirige el MUSEO PEDAGÓGICO DE ARAGÓN.

Será en los locales de la Asociación de Vecinos de Venecia – c/ Granada, 43

VIERNES 14 DE DICIEMBRE A LAS 20:00 HORAS.

Presentación del Libro “BELVER DE CINCA (1931-1940) ENTRE LA HISTORIA Y LA MEMORIA” Su autor GERMÁN FERRER MARZOLA .

Germán Ferrer entrevistó durante los años 2002 y 2003 a los belverinos sobre sus recuerdos sobre la Segunda República, la guerra, las colectivizaciones agrarias y la represión franquista. Antonio Lachós lo acompañaba con su cámara para poner rostro a esa masa anónima de la que se alimenta la historia y a la que, hasta entonces, nadie había dado la palabra. Este libro es el resultado de ese trabajo humilde pero necesario.

Después de la presentación tendrá lugar la representación teatral de la obra “EL ALMA ERRANTE” Por el grupo de teatro del pueblo.

ESTE ACTO TENDRA LUGAR EN EL ANTIGUO CINE VENECIA en la calle Lasierra Purroy 10, a las 20:00 Horas..

Durante los días que dure la Semana es decir del 10 al 16 de Diciembre permanecerá, expuesta en los locales de la Asociación c/Granada, 43 la Exposición

“MUSEO DE LA POSGUERRA” DE SOCIAL ART.

DOMINGO 16 DE DICIEMBRE A LAS 12:00 HORAS.

XV ANIVERSARIOS DE LA PROCLAMACIÓN DE LA REPUBLICA INDEPENDIENTE DE TORRERO

15 AÑOS CELEBRANDO LA PROCLAMACIÓN DE LA REPÚBLICA EN TORRERO, 15 AÑOS DICIENDO LO QUE PENSAMOS, 15 AÑOS AYUDANDO Y RESPETANDO A LOS VECINOS QUE NOS PIDEN SU AYUDA PARA CUALQUIER PROBLEMA, 15 AÑOS LUCHANDO Y SOÑANDO CON QUE TODA ESTA MIERDA QUE NOS RODEA PUEDA CAMBIAR ALGÚN DIA. 15 AÑOS DENUNCIANDO, TODAS LAS INJUSTICIAS QUE SE COMETEN A NUESTRO ALREDEDOR, 15 AÑOS INTENTANDO TENER UN BARRIO MEJOR, LLEVAMOS 15 AÑOS DE REPÚBLICA PERO LLEVAMOS 40 AÑOS TRABAJANDO POR Y PARA EL BARRIO Y SUS VECINOS.

ASOCIACIÓN DE VECINOS DE VENECIA - GRANADA, 43

14N Huelga general

 
14N Huelga General en Zaragoza from Joaquín Salvador on Vimeo.

4º Abrazo al Roble

El próximo domingo 18 de Noviembre las asociaciones del barrio de Torrero, la de San José, Ansar y el Cantero promueven un paseo guiado por el Canal Imperial de Aragón y luego el 4º abrazo al roble del Canal.

Os pongo el cartel de la jornada. Aprovechar para pasar una mañana agradable paseando por la orilla del Canal.

Otra Chapuza más en el parque "Crónica del Alba" o más conocido como parque de Cala Verde

Salen a la luz las chapuzas que por obras mal realizadas y que las instituciones encargadas de controlarlas no lo hacen dando por buena la obra, por cierto hace algún tiempo ya paso algo parecido y se tuvo que intervenir para su arreglo.

Esta chapuza tiene por protagonista al parque que hay en la entrada del barrio La Paz por la rotonda del Tercer Cinturón, el parque se llama "Crónica del Alba" aunque es más conocido como parque de Cala Verde. Hace unos días se produjo una sima en el centro del parque, una sima debida a la mala compactación del terreno ya que en su construcción se relleno de escombros y luego una capa de tierra para poder plantar césped y arbolado, a causa de ello el escombro deja huecos que con la humedad y el tiempo va cediendo y al final llegamos a esto.

A continuación varias vistas del aspecto de la sima

Algunos caminos están cediendo

Otra vista de la sima

  Pancarta en la rotonda de Cuarta Avenida con Zafiro

V Jornadas de Otoño

Del 22 al 27 de Octubre de 2012 se celebraron en los locales de la Asociación de Vecinos de La Paz las V jornadas de Otoño.

 

 

Cartel de la Jornadas

Lunes 22

Las Jornadas fueron presentadas por Eva Puyó (Escritora y Bibliotecaria encargada de la biblioteca "Lázaro Carreter" del barrio de Torrero.

A continuación se procedió a inaugurar la exposición de ARMHA (Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Aragón) "El exilio de los republicanos aragoneses en Francia" basada en el libro de Diego Gaspar Celaya, del mismo título.

Seguidamente se proyectó el documental de CNT/FAI "La silla vacía", sobre el frente de Aragón en 1937.

Para acabar esta jornada la charla de Agustín Martín Soriano "El Consejo de Aragón: una experiencia revolucionaria única en la historia"

Bandera del Consejo de Aragón

Martes 23

Javier Delgado no hizo un recorrido por las especies arbóreas del barrio de Torrero-La Paz, en el cual nos descubrió que sin que nos percatáramos estábamos compartiendo nuestro espacio con  árboles y plantas de procedencias muy diversas. Se acabo la charla con un recorrido por la historia del Laurel de la antigua cárcel de Torrero y su situación actual. Para saber más os dejo el enlace a su blog http://ulises.blogia.com/2012/102901-el-laurel-de-torrero-y-su-leyenda.php

Foto: Javier Delgado

Miércoles 24

Carlos Serrano nos hablo de "La transición democrática en Aragón", con un interesante recorrido por la historia reciente de nuestra tierra.

Foto: Julio Sánchez Millán

Jueves 25

"El cine en Aragón" fue una interesante charla de Luis Alegre, con el conocimos un poco más la historia de nuestro cine directores conocidos: como Buñuel, Borao, Saura, Florián Rey, José María Forqué, Miguel Ángel Lamata, Paula Ortiz, etc. otros no tanto: Segundo de Chomón, Alejo Lorén, Antonio Artero y muchos más. Productoras como Moncayo Films. Actores y escenarios aragoneses en el cine español y extranjero.

Terminamos el día con un gran actor y cómico: Jorge Asín, que nos ofreció un monólogo titulado "Un poquico de pan, mecagüen ros", con muchas risas y una entrega del público apasionada.

Foto: Joaquín Salvador

Viernes 26

Víctor Juan Borroy nos hablo en una interesante charla de "La escuela en Aragón durante la II República". Durante su charla recorrimos como se desarrollo el impulso que la República dio a la escolarización del pueblo creando escuelas y dando luces que querían transformar el mundo con palabras y educación desde la escuela. También nos contó toda la represión que el franquismo ejerció contra aquellos maestros que lo único que tenían era su palabra frente a la barbarie fascista, muchos acabaron muertos y los que pudieron acabaron exiliados en Francia, México, etc.

Foto: Joaquín Salvador

Sábado 27

Visita a las trincheras de la Guerra Civil de Rubielos de la Cérida y a los Pozos de Caudé en Teruel.

Foto: Valentín Cazaña



Os adjunto el enlace a mi álbum de fotos de las Jornadas en FaceBook
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.526709650692005.94572253.100000589251409&type=1 

5 Jornadas de Otoño de la Asociación de La Paz

Un año más y ya son cinco, la Asociación de La Paz organiza las Jornadas de Otoño, durante una semana tendremos charlas, documentales, monólogos y salidas a visitar lugares emblematicos de nuestra historia.

 

PROGRAMA

 

Del 22 al 27 de octubre de 2012
(En los locales de la AVV La Paz, c/ Oviedo 181)
 

Lunes 22
20 horas: Presentación de las Jornadas a cargo de Eva Puyó e inauguración de la exposición de ARMHA: “El exilio de los republicanos aragoneses en Francia”
A continuación proyección del documental “La silla vacía” sobre el Frente de Aragón en 1937.

Charla: “El Consejo de Aragón: una experiencia revolucionaria única en la historia” por Agustín Martín Soriano.

Martes 23
20 horas: Charla: “El arbolado del barrio de Torrero” por Javier Delgado Echeverría.

Miércoles 24
20 horas: Charla: “La transición democrática en Aragón” por Carlos Serrano

Jueves 25
20 horas: Charla: “El cine en Aragón” por Luis Alegre.
A continuación: “Un poquico de pan, mecagüen ros”, monólogo de Jorge Asín.

Viernes 26
20 horas: Charla: “La escuela en Aragón durante la II República” por Víctor Juan Borroy.

Sábado 27
9h: Salida para visitar las trincheras de la Guerra Civil de Rubielos de la Cérida y los Pozos de Caudé (Teruel).
 

Organiza: AVV LA PAZ

 

RepublikFest 2012

Las luces se apagan en Atenas

En Grecia, además de nuestro Parlamento con sus siete partidos políticos, existe un sistema no parlamentario que forman cuatro partidos: son los cuatro pedazos en los que se ha quedado dividida nuestra sociedad después de 18 meses de crisis económica. El creciente agravamiento de la crisis y la lucha diaria por la supervivencia no han logrado acortar las distancias entre estas partes. Muy al contrario, la brecha que las separa es cada vez mayor. Y, aunque se crean coaliciones entre ellas, hay también guerra en las trincheras.

» En primer lugar, encontramos el 'partido de los beneficiarios', al que pertenecen todos esos empresarios que se han beneficiado del mercantilismo político durante los últimos treinta años, especialmente las empresas de construcción. Éstas vivieron su apogeo en el preludio de los Juegos Olímpicos de 2004, cuando se aprovecharon de un Estado que se veía obligado a pagar a un precio inusitado cualquier encargo urbanístico. También pertenecen al partido de los beneficiarios las empresas que abastecían a los servicios públicos, por ejemplo, aquellas que suministraban productos farmacéuticos y equipos médicos a los hospitales estatales. Hasta hace muy poco tiempo los griegos no eran conscientes del volumen de dinero que se ha despilfarrado en este sentido. Hasta ahora eran los hospitales los encargados de comprar las medicinas y los equipos médicos. Ahora el Ministerio de Sanidad ha establecido que la adquisición de productos se realice a través de Internet y ha puesto a disposición de las instituciones 9.937.480 euros, una suma que se adecua al volumen de gasto que se había venido generando hasta el momento. Sin embargo, esta operación ha revelado que el precio real de los medicamentos solo asciende a 616.505 euros, es decir, un 6,2% de la cantidad que se había invertido anteriormente. Sin las nuevas medidas de contención del gasto todo habría continuado como antes, puesto que precisamente estos beneficiarios, las empresas de construcción y los proveedores de las clínicas, formaban una coalición con el partido del Gobierno y con sus ministros que no funcionaba nada mal.

Todos en el aparato del Estado sabían de la existencia de estos contactos y del coste que suponían para la sociedad, pero todos callaban. No solo porque los partidos se embolsaban así enormes donativos, sino porque estos sectores corruptos financiaban campañas electorales a los diputados, quienes a su vez se aseguraban buenos puestos de trabajo para sus familiares.

Al partido de los beneficiarios también se le podría denominar partido de los defraudadores, pues todos ellos lo son sin excepción, especialmente los trabajadores autónomos con ingresos elevados, como médicos o abogados. Cuando un griego va a la consulta de un médico, éste le informa: “La visita son 80 euros, si quiere factura, entonces serán 110”. Y así, la mayoría de los pacientes renuncian a la factura y se ahorran treinta euros. Debido al acuerdo entre estos profesionales y el partido del Gobierno, las autoridades callan y hacen la vista gorda.

Mientras tanto, el conjunto de los ciudadanos sin recursos no deja de crecer. Muchos de ellos no pueden ni siquiera costearse sus medicamentos. ¿Qué hacen entonces? Recurren a la organización Médicos sin Fronteras, que proporciona de forma gratuita algunas medicinas. Las dos clínicas de Médicos sin Fronteras que existen en Atenas están pensadas para asistir a inmigrantes sin recursos, que llegan a Grecia desde África en barcas de remos. Pero cada vez son más los griegos que piden ayuda. Algunos días hay casi mil personas haciendo cola en Médicos sin Fronteras.

Entre ellos, por ejemplo, diabéticos que ya no pueden permitirse comprar insulina. La miseria de los inmigrantes se extiende a los griegos. Hasta hace apenas medio año, cuando me asomaba a la calle desde el balcón de mi casa, veía a inmigrantes que revolvían entre los cubos de basura, en busca de algo para comer. En las últimas semanas, se han unido a ellos cada vez más griegos. No quieren revelar su miseria, por eso hacen su ronda a primera hora de la mañana, cuando las calles están casi desiertas.

Está claro que los beneficiarios y los defraudadores no tienen tales preocupaciones. Apenas sienten que el país está en crisis. Antes de que Grecia entrase en esta situación, ya habían trasladado su dinero al extranjero. Mientras que los bancos griegos han perdido en los últimos 18 meses alrededor de 6.000 millones de euros, los bancos extranjeros —especialmente los suizos— se frotan las manos.

Y también son los beneficiarios quienes, en evidente sintonía con el Partido Comunista, abogan por el retorno del dracma. Cuentan con multiplicar su riqueza y poder así comprar, con toda tranquilidad, una importante parte del patrimonio del Estado, que —ya sea con euros o con dracmas— deberá ser privatizado forzosamente, pues el Estado carece de recursos.

Una tercera —y fatal— coalición la forman el Gobierno griego y los agricultores, que también son a su vez miembros del partido de los beneficiarios. Desde la entrada de Grecia en la Comunidad Económica Europea (CEE) en el año 1981 todos los gobiernos griegos se han quejado del destino de sus “pobres campesinos” y han proclamado que éstos merecían una vida mejor. Hace tiempo que estos agricultores se han asegurado una vida mucho mejor, gracias a las subvenciones agrícolas de la Unión Europea.

Dichas subvenciones se repartían de forma arbitraria, sin revisar y sin comprobar si los subsidios solicitados se correspondían con la producción real. Los agricultores enterraban sus productos, proporcionaban cifras falsas y se llevaban el dinero. Además, el Banco Agrícola Griego les otorgaba generosos créditos que, a día de hoy, todavía no han sido devueltos.

Mientras, en el Gobierno, los amigos de los agricultores no ejercían presión alguna, porque los votos del campo eran muy valiosos. En la actualidad el Banco Agrícola está en quiebra y estos campesinos se pasean por su pueblo en sus Jeep Cherokee.

» El segundo de los cuatro partidos en los que Grecia se divide en la actualidad podría denominarse el partido de los honrados, aunque yo prefiero llamarlo el partido de los mártires. A este partido pertenecen los dueños de pequeñas y medianas empresas, sus trabajadores y los pequeños autónomos, por ejemplo los taxistas o los técnicos. Ellos rebaten la opinión, tan extendida en Europa, de que los griegos son unos comodones y se zafan del trabajo. Trabajan duro y pagan religiosamente sus impuestos. Sin embargo, aunque el partido de los mártires es el mayor de los grupos no parlamentarios, no es lo suficientemente fuerte para aliarse con nadie. Por eso lo explotan por todas partes. Son los que mayores sacrificios realizan a causa de la crisis, por eso me gusta llamarlos mártires.

El mayor golpe para la pequeña y mediana empresa es la recesión. El desolador paisaje de las tiendas o negocios vacíos comienza a ser un elemento común en todos los barrios de Atenas, incluso en las zonas comerciales más elegantes. Por ejemplo, la calle Patission. La Patission, como la llaman los atenienses, es la más antigua de las tres calles en las que se divide el centro de la capital y se considera el bulevar de la clase media. Como vivo por esa zona, conozco muy bien la calle. La Patission estaba siempre muy mal iluminada, pero no importaba porque los escaparates brillaban con luz propia. Estos días, por la noche la calle está oscura como boca de lobo: uno de cada dos comercios ha cerrado y los que todavía siguen abiertos, intentan sobrevivir a golpe de ofertas especiales.

En la calle Aiolous, una vía también situada en el centro y que siempre había constituido un destino comercial para aquellos con menos ingresos, la situación es aún más terrible. Quedan todavía algunas tiendas, pero están vacías, los clientes no acuden a comprar. Así que la calle Aiolous se ha convertido en una zona peatonal sin peatones. “¿Cuánto tiempo podré aguantar?”, me preguntaba la dueña de una pequeña tienda de ropa de caballero en la que entré a comprar calcetines. “Pueden pasar días hasta que aparece un cliente”. En los últimos tiempos, uno vacila mucho antes de entrar en un comercio, porque, tan pronto como se ha cruzado el umbral, el dueño o los dependientes le bombardean a uno con lúgubres noticias.

La dueña de la tienda de ropa de caballero no aguantó mucho: cuando el sábado pasado regresé a la calle Aiolous, su negocio también había cerrado. Una amiga de mi hermana trabaja en una pequeña empresa especializada en la construcción de viviendas. Es la única empleada: el dueño se ha visto obligado a despedir al resto del personal. ¿Quién quiere construir casas cuando por todas partes hay viviendas en venta que tampoco compra nadie? Hace siete meses que la amiga de mi hermana no cobra su sueldo, sin embargo, está feliz porque, al menos, conserva su puesto de trabajo.

Lo peor para los miembros del partido de los mártires es el desánimo. Han perdido la esperanza. Para ellos, tras la crisis no se esconde perspectiva alguna de alcanzar un futuro mejor. Cuando uno habla con ellos, no es posible dejar de pensar que solo están esperando a que llegue el final. Cuando una gran parte de la sociedad no logra reunir el optimismo necesario, significa que la vida es en verdad agobiante. En muchos de los bloques de viviendas en los que viven ciudadanos con ingresos escasos o moderados ya no se enciende la calefacción. Las familias carecen de dinero para gasóleo, o prefieren utilizarlo para otras cosas. Yo no conduzco. Tengo un taxista que me lleva o me recoge del aeropuerto. Su nombre es Thodoros, no está casado y vive solo. (...) “Mire yo pago por el alquiler de este taxi 350 euros a la semana. Trabajo los siete días, pero solo me llega para pagar el alquiler. Muchas veces tengo que poner yo mismo dinero”.

A los griegos les gusta ir en taxi, porque es muy barato. Por 3,20 euros se puede llegar a cualquier lugar en el centro de Atenas y una carrera un poco más larga nunca cuesta más de seis euros. Hasta hace medio año, en las horas centrales del día era casi imposible encontrar un taxi libre. Ahora por todas partes es posible ver largas colas de taxis a la espera de clientes, no solo al mediodía, sino también por la noche y durante el fin de semana. Y esto no es lo peor.

La recesión no es la única preocupación de los mártires. A pesar de que sus negocios ya no rinden, están obligados a pagar sus tributos por partida triple: primero, el Impuesto sobre la Renta, después diferentes impuestos adicionales y, por último, un complemento de solidaridad. Un impuesto este, el de solidaridad, que el año próximo deberán abonar en dos ocasiones, mientras que otro impuesto indirecto, el IVA, se incrementó dos veces durante el año pasado. Mientras que los defraudadores no pagan nada o casi nada de estos impuestos adicionales o del complemento de solidaridad, porque muchos no presentan la declaración de Hacienda o disfrazan una gran parte de sus ingresos, los ciudadanos honrados no pueden casi ni respirar.

Al grupo de los mártires pertenecen también los empleados y los trabajadores en paro del sector privado. En la actualidad, son muy pocos los trabajadores griegos a los que se les paga puntualmente su sueldo. La mayoría lo cobra en pequeñas cantidades y con un retraso de varios meses. Y todos pasan grandes dificultades y, sobre todo, viven angustiados, con el temor de que la empresa donde trabajan se vaya a pique de un día para otro.

La contención del consumo y la falta de créditos ha frenado el crecimiento económico del país y, por este motivo, son muchas las pequeñas empresas que se hunden estos días. Desaparecen, pero no se llevan consigo las numerosas deudas contraídas. Mi cuñado, representante de moda infantil, me contaba entristecido que solo la pasada semana había vivido tres casos semejantes. Es desesperante. Ahora, delante de las oficinas de empleo, se ven largas colas de parados que cada mes aguardan pacientemente la orden de pago con la que el banco debe transferirles su subsidio. Sin embargo, nunca pueden tener la certeza de que el pago llegue a principios de mes. A veces, tienen que esperar algo más para cobrar sus 416,50 euros, pues el número de parados no deja de crecer y a las oficinas de empleo se les termina el dinero.

Tras el colapso del aparato estatal y, sobre todo, del sistema fiscal, el Ministerio de Hacienda tuvo la brillante idea de cobrar impuestos a través de la factura de la luz. A quien no paga sus impuestos, se le corta la luz. He visto imágenes en la televisión griega de personas mayores que hacían cola en las oficinas de la compañía eléctrica para pagar el primer tramo de sus impuestos. Me entraban ganas de llorar. “El primer tramo asciende a 250 euros”, decía un hombre de unos sesenta y tantos años a la cámara. “A mí me dan una pensión de 400 euros, ¿cómo voy a vivir durante todo un mes con los restantes 150?”.

En ese momento, recordé mi regreso a Grecia en los años sesenta. Entonces me recibió una de las más curiosas estampas que uno pueda imaginar: de los tejados de alquitrán de muchas de las casas de una planta que poblaban los barrios obreros sobresalían llamativas varas de hierro. Eran horribles, pero representaban una promesa: el sueño de la segunda planta. El sueño del apartamento para el hijo o la hija en el piso de arriba. Durante toda su vida esa gente había ahorrado dinero para hacer realidad ese sueño, sacrificando cada céntimo. Y ahora se lo están quitando. Un sistema político en ruinas basado en su nepotismo tóxico y su falsa riqueza ha destrozado la dignidad de un pueblo.

» Otro partido es el partido de los Moloch, cuyos miembros han sido reclutados entre las filas del aparato estatal griego y sus empresas. El partido se divide en dos grupos. Al primero de ellos pertenecen los funcionarios y los empleados de los servicios públicos y las empresas estatales. En el segundo grupo se encuentran los sindicatos. El partido de los Moloch es el brazo no parlamentario del gobierno y el garante del sistema mercantil, pues está compuesto principalmente por cuadros y funcionarios del partido. (...)

El sistema tiene una historia muy larga, que se remonta al final de la guerra civil, en los años cincuenta. Fue entonces cuando los nacionalistas, ganadores en la contienda, llenaron la Administración de compañeros de trinchera y fieles correligionarios. Era el premio por su lealtad a los ideales nacionalistas.

Después, en 1981 —poco después de la entrada de Grecia en la CEE— llegó al poder el primer gobierno del partido socialista, el Pasok. (...) Según este partido, tras el largo dominio de los partidos de derechas, el aparato estatal estaba condicionado para rechazar las fuerzas liberales y resultaba imposible gobernar si su gente de confianza no ocupaba los puestos clave en la Administración. Sin embargo, no se conformaron solo con los puestos clave, y muy pronto todo el aparato estaba en manos de miembros del Pasok y sus contactos. Casi uno de cada dos militantes del partido obtuvo durante estos años un puesto en la Administración.

Desde entonces, todos los gobiernos han comulgado con esta política de enchufes, hasta los primeros meses de la crisis. Hasta entonces había suficiente dinero, gracias a las subvenciones de la CEE y más tarde de la Unión Europea. Cuando el dinero escaseaba, se cubrían los agujeros a golpe de crédito.

La mayoría de los miembros del partido en la Administración no trabajan o hacen solo lo indispensable. Una amiga, ingeniera en un organismo estatal, me contaba su experiencia: hace un año llegó un nuevo compañero a la oficina. El primer día anunció: “Queridos compañeros y compañeras, he olvidado todo lo que aprendí en la universidad”. No trabajó ni un solo día y aquello no pareció contrariar a ningún superior.

Pero el partido de los Moloch está dividido. Una parte se sentiría mucho más cómoda en el partido de los mártires. Se trata de esos funcionarios que no accedieron a sus puestos a través de contactos en el partido, sino que tuvieron que realizar una oposición. Son los únicos funcionarios que trabajan de verdad, en ocasiones llevando la carga de dos o tres compañeros que son miembros del partido. Son las víctimas del sistema. (...)

» El cuarto y último partido de la sociedad griega es el que más me preocupa. Es el partido de los desesperanzados: los jóvenes griegos, sentados todo el día frente al ordenador, buscando en internet, desesperados, un trabajo, sea donde sea. No son emigrantes como sus abuelos, que en los años sesenta llegaron a Alemania desde Macedonia y Tracia para buscar trabajo. Estos jóvenes han ido a la universidad, algunos incluso tienen un doctorado. Sin embargo, cuando terminan la carrera se van directos al paro. (...)

Ya sea a causa de la recesión, de las medidas de contención del gasto, del recorte de la deuda o de las reformas, el caso es que vamos a sacrificar a tres generaciones en nombre de la crisis. Hoy son los jóvenes los que más pierden; mañana lo seremos nosotros, porque en algunos años nos faltarán las fuerzas para seguir luchando. (...)

Las generaciones nacidas después de 1981 no han crecido en una época de verdadera miseria, sino de falsa riqueza y les entra un ataque de pánico cuando tan solo se insinúa la palabra “renuncia”. La pobreza les resulta tan ajena como el desierto.

Petros Márkaris 27 AGO 2012

 Fuente: http://internacional.elpais.com/internacional/2012/08/26/actualidad/1346007449_775628.html

INSULTOS

Copio del Blog de mi amigo Javier Delgado, un interesante artículo publicado en Heraldo de Aragón y en el que aborda la dinámica de insultar al contrario o al que no esta de acuerdo con nuestras opiniones. Estos insultos se dan de forma continuada en las redes sociales, tanto en los post como en los comentarios subsiguientes. Creo que lo único que se consigue es crispar y enrarecer la convivencia en vez de unir y unificar la lucha de los trabajadores contra el enemigo común, por mi parte estoy en contra de esta dinámica y voy a procurar evitar que se introduzca en mis comentarios.

 Este es un ejemplo de las diferentes formas en que aparecen los insultos en las redes sociales

 

 

INSULTOS

La derecha nos insulta. Matizo: bastantes personas de la derecha nos insultan, sobre todo con el feo insulto a nuestras inteligencias, ése que pretende que después de insultados nos prosternemos en acto de sumisión. El acto de prosternarse es tan antiguo como ese eufónico verbo y tan antiguo como la licencia del poderoso en su trato con el humilde. El insulto de la derecha española tiene mucha gracia o mucha mala baba, no hay término medio (lo buscaron algunos, como Muñoz Seca, en el costumbrismo zarzuelero, pero de aquel intento suyo no quedó sino lo más cuartelero y sacristanesco de la posguerra).

Durante unos años (¿o fue un sueño?) apenas nos cayeron los insultos. Ahora mismo están en boca incluso de minifabras de turno y se emiten desde las altas instituciones de la nación. Lo malo es que la izquierda tiene también bocas y el que tiene boca se equivoca: ha surgido la moda del requeteinsulto, esa modalidad vicaria del insulto ajeno que se expresa tanto en las redes sociales como en las camisetas. ¿El insulto como campo ideológico de la lucha de clases? En la izquierda también hay gente con gracia para insultar al contrario, pero son los menos. La mayoría parece preferir la sal gruesa, lo soez y lo ramplón, incluyendo el sexismo, el machismo y otros malos etcéteras. La izquierda española, puesta a devolver insultos, debería esforzarse  por usar humor e imaginación. Si hay que insultar, hagámoslo a nuestro modo, con nuestra cultura y nuestros valores. Si no, también la derecha nos va a ganar por goleada en eso: tiene más costumbre de insultar y además tiene gente muy especializada y muy bien remunerada para esa función. ¿Y si la izquierda decidimos no insultar?

 Artículo publicado en Heraldo de Aragón el miércoles 25 de julio de 2012

 Añado mi comentario en su blog  http://ulises.blogia.com

Tienes mucha razón Javier, sería caer en una dinámica que no aporta nada al que tiene que ser el principal objetivo de la izquierda, que es regenerar la sociedad y acabar con la derecha (creo que va a ser dificil) retrograda que quiere acabar con las conquistas de los trabajadores, a lo largo de años de lucha y represión.
El insulto nos descalifica y no aporta nada a la lucha. Salud

Manifestación contra los recortes del Gobierno del PP

8º Festival de Música Celta de Torrero

23 de Junio de 2012
Recopilación de las actuaciones de "Pinta de Irlandés", "Lochlainn" e "Invernalia + Manolo Mendéz"  en el Festival de Música Celta del Barrio de Torrero. Durante la actuación de Invernalía y Manolo Mendéz nos regalaron una agradable sorpresa: un homenaje a José Antonio Labordeta.

Proclamación del Druida del Año y Hoguera Solsticio de Verano